وأصل الدردبيس الداهية ، ونقل إلى هذه لقوة تأثيرها . ومن خرزاتهم القرزحلة ، أنشد ابن الأعرابي : لا تنفع القرزحلة العجائزا * إذا قطعن دونها المفاوزا . وهي من خرز الضرائر ، إذا لبستها المرأة مال إليها بعلها دون ضرتها . ومنها خرزة العقرة تشدها المرأة على حقويها فتمنع الحبل ، ذكر ذلك ابن السكيت في إصلاح المنطق . ومنها الينجلب ، ورقيتها : أخذته بالينجلب ، فلا يرم ولا يغب ، ولا يزل عند الطنب . ومنها كرار ، مبنية على الكسر ، ورقيتها : يا كرار كريه ، إن أقبل فسريه ، وإن أدبر فضريه ، من فرجه إلى فيه . ومنها الهمرة ورقيتها : يا همرة اهمريه ، من أسته إلى فيه ، وماله وبنيه . ومنها الخصمة ، خرزة للدخول على السلطان والخصومة ، تجعل تحت فص الخاتم أو في زر القميص أو في حمائل السيف ، قال بعضهم : يعلق غيري خصمة في لقائهم * وما لي عليكم خصمة غير منطقي . ومنها الوجيهة ، وهي كالخصمة حمراء كالعقيق . ومنها العطفة ، خرزة العطف ، والكحلة ، خرزة سوداء تجعل على الصبيان لدفع العين عنهم ، والقبلة خرزة بيضاء تجعل في عنق الفرس من العين ، والفطسة خرزة يمرض بها العدو ويقتل ، ورقيتها : أخذته بالفطسة ، بالثوباء والعطسة ، فلا يزال في تعسة ، من أمرة ونكسة ، حتى يزور رمسه .